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  • 何以推行人乘佛教

    太过快乐，天众执迷五欲不舍，天福享尽，仍堕其余五道；阿修罗福乐等同天道，却斗争坚固；其余三恶道的众生，鬼类与地狱，化生化现；畜道众生，又愚不能闻法，更是困难。可想而知，虽说：“众生皆有佛性，人人都能成佛...何以推行人乘佛教 　　文／圣开法师 　　佛教的教主释迦牟尼佛，在娑婆世界，一生说法，经弟子们结集的经典，有三藏十二部，归纳起来，分为五乘，度一切众生，离苦得乐，同登觉岸，共证菩提；这些方法，总称之为...

    圣开法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15242456365.html

  • 出家人角色

    乱烘烘，你方唱罢我登场”。出家人诚然应该关怀五道众生的痛苦。由沙弥既有戒“离歌舞”。暂从人生闹剧观众席退出。今且揽镜，看看自己出家人角色。　　人类各种角色中，出家人角色最为明显，突出，独立。某甲穿一...三心二意，常逾三门兼差，或转换角色，亦属外骛，未甘淡泊。　　本来出家人，厌三界无常，辞六亲恩爱，舍五欲嗜好。具破恶、怖魔、乞士、六义六法。角色至为清明，身分定位至为严谨。绝不会有错乱、陨越、模糊情形发生...

    山月

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21312364044.html

  • 弥勒历史

    于龙华树下三会说法，救渡众生，而自己亦能生此世界，听受说法而成佛，上生信仰开始有道安（314～385），据梁高僧传卷五道安传记载，前秦苻坚遣使西域，携回弥勒结珠像等，道安开席讲法时，常罗列尊像。继有戴颙，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405071694.html

  • 确保说话适度的窍诀----索达吉堪布

    常常具足信心，他就会具足精进、忍辱、闻思等等很多功德，而五道十地的一切成就都来源于信心，这在《净土五经》、《净土教言》中都有详细的说明。反之，对无信者前说法会有很多相反的作用，如对密宗没信心的人前宣说...

    索达吉堪布

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23025276110.html

  • 慈悲带给人生的圆满，把我们渡向自在人生

    众生受五道中种种身苦、心苦；喜名欲令众生从乐得喜欢；舍名舍三种心，但念众生不憎不爱。” 　　一念智的时候，爱成为慈悲，所以常生智慧；一念愚的时候，它化为私爱，因而成为烦恼，私爱即是爱执、爱欲、爱见...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07352281782.html

  • 千年珍宝　黄金岁月

    。内设五道石门，由踏步漫道、平台、通道、前室、中室、后室、秘龛七部份组成。在地宫第二道门前立两石碑，一为《大唐咸通启送岐阳真身志文》(即“志文碑”)，一为《监送真身使随真身供养道具及金银宝器衣物账》(...

    常觉法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505784102.html

  • 宗舜法师：积极借鉴佛教中的生态智慧

    佛教坚决反对杀生，不仅不能杀人，也不能杀害其他五道的有情，不仅不能杀害，也不能损恼他们。佛教戒律里面，有很多不得鞭打牛马、让牛马过于负重的规定。而对于大心菩萨来说，更是发愿“众生度尽方证...和戒律得到传播与实践。 　　佛教把生命状态分为两种，即有情众生与无情众生。人与动物等属于有情众生，植物乃至宇宙山河大地属于无情众生。佛教虽然肯定人在六道中的特殊性，同时也强调，因为六道的轮回，一切...

    宗舜法师

    五明研究

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07122987820.html

  • 帕奥禅师答：堕胎的婴灵及累劫冤家债主真的会二十四小时跟着自己，等着报仇吗？

    债主真的会二十四小时跟着自己，等着报仇吗？ 帕奥禅师答：佛陀说：胎死腹中的婴儿多过安全出生的婴儿。当一个婴儿在子宫内死亡之后，依照他临死那一刻成熟的业，他会投生在五道当中的一道。如果投生于地狱道、畜生...应当实行布施、持守五戒，如果能修行止禅与观禅，那又更好。如果这些善业当中的一项在她临命终时成熟，她将投生到善道。如果能够证得须陀洹道果，她将永远不再投生于恶道。只要今生没有做过五种无间业当中的任何一种，...

    帕奥禅师

    帕奥禅师堕胎英灵报仇

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/08490890972.html

  • 鸡鸣山传说

    名山大川的山神特别受人崇拜。鸡鸣山的山神庙位于进山的必经之路上，庙里供奉着三位神仙，分别是鸡鸣山神、五道将军、土地爷。山神庙除了供奉着上述三位神仙之外，还供奉着狼的神位。传说狼神虽然在鸡鸣山上护山，但...

    李龙

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561692132.html

  • 印度宗派之舟

    。他们认为这个法是实有的。关于现量与比量，他们说根现量，意现量，瑜伽现量，不承认自证现量。　　2 道。修行的方法　　关于所修的道，有部认为是四圣谛，也就是无常等十六行相。通过通达四圣谛，通过五道而达到解脱。有部虽承认五道但不承认十地。修道所断的境有两种：染污无知及不染污无知。小乘说断前一种能证声闻乘独觉乘二种阿罗汉，断两种无知则证圆满佛果。　　在小乘宗派当中见道是指无分别现见四圣谛。先现见欲界四...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00160643107.html
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